Kdo slaví Vánoce 7. ledna?

6. ledna slaví Štědrý večer některé východní pravoslavné církve, které slaví Vánoce 7. ledna. Ukrajinská pravoslavná církev povolila svým věřícím slavit Vánoce buď 25. prosince spolu s většinou západního světa, nebo tradičně 7. ledna.

NV nám připomíná, proč křesťanský svět slaví Vánoce v různých termínech a zda Ukrajina může konečně přejít ze 7. ledna na slavení 25. prosince.

Kde a proč se slaví Vánoce 7. ledna a kde 25. prosince

Narozeniny Ježíše Krista jsou podmíněným datem, protože o tom nemají spolehlivé informace ani historici, ani náboženští učenci. V Písmu není žádný údaj o dni nebo roce, kdy se narodil.

První výpočty, které by ukazovaly na 25. prosinec jako datum narození Krista, jsou doloženy v historických pramenech sahajícím až do XNUMX. století. n. l., tedy z doby římské říše. finále rozhodnutí slavit Vánoce 25. prosince padlo v roce 431 na církevním koncilu v Efezu (třetího světa).

Až dosud, v tento den, 25. prosince, slaví Vánoce všechny křesťanské denominace světa, včetně katolíků a pravoslavných – jediný rozdíl je v tom, který kalendář církve používají k výpočtu času. „Když říkají, že pravoslavní slaví Vánoce 7. ledna, je to každodenní vnímání, protože ve skutečnosti pravoslavní slaví 25. prosince,“ vysvětlil Vjačeslav Gorškov, zaměstnanec Státní služby Ukrajiny pro etnopolitiku a svobodu svědomí. DW dříve.

Zejména řada pravoslavných církví (včetně ukrajinské pravoslavné církve), Ukrajinská řeckokatolická církev (UHKC) a někteří protestanti Juliánský kalendář – zavedl jej Julius Caesar a v křesťanství se používá již od dob Římské říše. Kalendář se však ukázal jako astronomicky nepřesný. Kvůli nesprávným výpočtům délky roku se Vánoce postupem času začaly přibližovat skutečnému dni jarní rovnodennosti. Nyní toto „zpoždění“ dosáhlo 13 dnů (to je rozdíl mezi 25. prosincem a 7. lednem) a bude v průběhu let jen narůstat: v tomto případě v roce 2101 připadnou Vánoce na 8. ledna.

Nepřesnosti bylo zaznamenáno již dávno, proto v 16. století provedl papež Řehoř XIII. kalendářní reformu. Nyní se jim říká nový kalendář, který představil gregoriánský — eliminoval Julian backlog, který v té chvíli dosáhl 10 dnů. Od té doby právě podle tohoto kalendáře, podle kterého se „církev“ a skutečný 25. prosinec shodují, slaví Vánoce římskokatolická a protestantská církev. Také 25. prosince slaví hlavní svátek křesťanů většina pravoslavných místních církví na světě – protože slaví podle nového juliánského kalendáře (konstantinopolské, kyperské, heleské, rumunské, alexandrijské, antiochijské, albánské, bulharské církve ). Nový juliánský kalendář je upravená a modernější verze astronomického výpočtu zastaralého juliánského času, navrženého v roce 1923 srbským astronomem, profesorem matematiky na Bělehradské univerzitě Milutinem Milankovićem. V roce 2800 se tento kalendář zcela shoduje s gregoriánským kalendářem.

Proto se 25. prosince slaví Vánoce ve většině zemí světa: Jižní a Severní Americe, většině zemí Evropy a Afriky, Austrálii a Indii 7. ledna slaví Vánoce některé z východních pravoslavných církví: Řecká pravoslavná církev v Jeruzalémě, Moskevský patriarchát, Gruzínská apoštolská autokefální pravoslavná církev, Srbská pravoslavná církev, Polská autokefální pravoslavná církev, Ukrajinská pravoslavná církev (OCU). A 7. ledna slaví Vánoce Ukrajinská řeckokatolická církev (UHKC). Podle jiných kalendářů nebo jejich vlastních náboženských charakteristik se navíc v některých afrických zemích Vánoce slaví 7. ledna a v Arménii 6. ledna.

Celkem se dnes devět autokefálních pravoslavných církví drží nového juliánského kalendáře (slaví Vánoce 25. prosince) a zbývajících šest (včetně OCU) se drží juliánského kalendáře a slaví Vánoce 7. ledna.

Jak válka a čas ovlivnily debatu o datu oslav Vánoc na Ukrajině

Od chvíle, kdy byl počátkem roku 2019 obnoven autokefální status ukrajinské pravoslavné církvi, se její primas metropolita Epiphanius musí každý rok vyjadřovat k diskuzi o tom, zda by Ukrajina neměla úplně přejít na slavení Vánoc 25. prosince.

V prosinci 2020 tedy Epiphanius poznamenal, že vhodné rozhodnutí lze učinit pouze tehdy, „když je církev zralá, když je k tomu zralý věřící lid“. „Obecně nejsem proti, ale spoléhám na názor našich věrných. A jasně známe sociologii, která ukazuje, že více než 60 % Ukrajinců je proti oslavě 25. prosince. A my jako církev spoléháme na své věřící, protože se teprve etablujeme jako uznávaná místní OCU,“ vysvětlil šéf OCU před dvěma lety v rozhovoru pro Radio Liberty.

V prosinci 2021 metropolita Epifaniy navrhl, že Ukrajina by mohla do 25 let přejít na slavení Vánoc 10. prosince, pokud k tomu budou vhodné podmínky.

Úplná invaze do Ruska však provedla své vlastní úpravy a v říjnu 2022 ukrajinská pravoslavná církev (PCU) umožnila svým věřícím slavit letošní Vánoce v „západním“ stylu. Posvátný synod OCU přijal na jednom ze zasedání zvláštní rozhodnutí (č. 19) o možnosti konání bohoslužby ke cti Narození Krista podle nového juliánského kalendáře – tedy 25. prosince 2022.

Synod k tomuto rozhodnutí dospěl z několika důvodů:

s přihlédnutím k „četným žádostem“;
S ohledem na debatu, která v církvi a ve společnosti probíhá již mnoho let;
naznačování vyostření kalendářních sporů ve veřejném prostoru – zejména kvůli okolnostem války;
Aby bylo možné studovat skutečnou církev, je třeba v blízké budoucnosti zavést změny kalendáře.

Proto se OCU rozhodlo povolit 25. prosince 2022 konání vánočních bohoslužeb u příležitosti Narození Krista, kde „existují pro to pastorační okolnosti a je ověřena touha věřících [věřících OCU]“. Poté církev požádala o předložení písemné informace prostřednictvím diecézní správy Kyjevské metropoli o počtu účastníků takové bohoslužby – aby bylo možné vzít v úvahu, zda je takový přechod kalendáře konečný.

“Pokud je taková služba vykonána [25. prosince], její účastníci v ten den jsou osvobozeni od omezení půstu,” vysvětlil také OCU.

V tomto případě, Věřící OCU si zachovávají možnost oslavit Vánoce 7. ledna.

Dne 25. prosince 2022 pronesl metropolita Epifaniy zvláštní projev na téma změn kalendáře. Připomněl nutnost zachovat jednotu a vysvětlil: „Každý by měl jasně pochopit: nejde jen o datum oslavy Narození Krista, které je společné pro všechny pravoslavné křesťany a slaví se 25. prosince, ale podle dvou různé metody výpočtu kalendáře. Hovoříme o možnosti a proveditelnosti kompletní reformy kalendáře se změnou celého kalendářního cyklu.“

Podle Epiphany má OCU svou vlastní kalendářní tradici a všechny změny a doplňky církevního kalendáře „provádí výhradně Svatý synod po předběžném prostudování“. „Je v této věci v církvi jednomyslnost? Průzkumy ukazují, že rozdílné postoje přetrvávají, přestože počet zastánců reformy rok od roku roste. Počet jejích odpůrců však zůstává značný. Některé argumenty pro reformu jsou spravedlivé, některé necírkevní a spekulativní,“ připustil šéf OCU. I letos podle něj určitá část komunit OCU využila příležitosti oslavit Vánoce 25. prosince, bohoslužba se konala také v refektárním kostele kláštera sv. Michala se zlatou kupolí.

Proto Epiphany vysvětlil, že na příštím zasedání synodu OCU „bude studovat získané zkušenosti – pozitivní i negativní“. “A v budoucnu budeme výhradně kolektivně rozhodovat o dalších krocích s hlavním cílem: nedovolit odpůrcům nebo nerozumným fanatům různých myšlenek, aby zvyšovali neshody v církvi,” ujistil metropolita Kyjeva.

Hlava ukrajinské řeckokatolické církve Svjatoslav (Ševčuk) dříve poznamenal, že reforma kalendáře „je vždy zkouškou síly“. V létě 2021 se podrobně vyjádřil k myšlence přejít na slavení Vánoc až 25. prosince a uvedl, že mimo Ukrajinu UHKC v mnoha diecézích a farnostech již dlouho žije podle gregoriánského kalendáře.

Ještě před zahájením ruské invaze poznamenal, že pokud přijde čas na takovou reformu, UHKC pouze spolu s OCU přejde na nový kalendář – Vánoce a Velikonoce slaví současně s většinou světa.

Ukrajinská řeckokatolická církev na Ukrajině bude letos slavit Narození Krista jako dosud – 7. ledna.

Na konci roku 2022 OCU a UHKC se dohodly na vytvoření společné pracovní skupiny, která bude zkoumat možný přechod na nový kalendář. Za tímto účelem se hlavy obou církví sešly v rezidenci Epiphanius na území kláštera sv. Michala se zlatou kupolí.

Společná skupina byla iniciována u příležitosti oslav 1700. výročí prvního ekumenického koncilu, který se konal roku 325 v Nikáji. Na tomto koncilu byly stanoveny zejména kalendářní zásady církevního života.

Kolik Ukrajinců slaví Vánoce v lednu?

Koncem listopadu 2022 provedla sociologická skupina Rating hlasování o postoji Ukrajinců k myšlence odložení termínu vánočních oslav.

Za poslední rok se zvýšil počet těch, kteří slaví Vánoce pouze 25. prosince (ze 4 % na 11 %) a těch, kteří je slaví v obou datech (z 18 % na 25 %).

V roce 2022 bude většina Ukrajinců (55 %) slavit Vánoce 7. ledna, i když je to mnohem méně než v minulosti (2021 % v roce 71). 8 % Vánoce vůbec neslaví (nejvíce mezi mladými lidmi, jižany a hlavním městem). Častěji o dvojím slavení Vánoc (stejně jako slavení pouze 25. prosince) hovořili obyvatelé Západu, Kyjeva, mladší respondenti a řeckokatolíci.

Během roku plné ruské invaze se také výrazně zvýšil počet těch, kteří podporují myšlenku přesunu vánočních oslav na 25. prosince: z 26 % na 44 %. Naopak proti takovému nápadu se nyní ozývá méně respondentů – 31 % (v roce 2021 to bylo 58 %). Dalších 23 % uvedlo, že jim tato otázka byla lhostejná a pro 2 % bylo obtížné odpovědět.

Většina zastánců myšlenky odložení Vánoc je mezi obyvateli Západu a Kyjeva, kde více než polovina obyvatel tuto myšlenku podporuje. Proti této iniciativě není ani mezi obyvateli centra relativní většina (44 %).

Mezi řeckokatolíky je navíc výrazná podpora myšlenky odložení vánočních oslav. Mezi farníky OCU je jich téměř polovina (46 %), přičemž třetina z nich je proti takovému nápadu.

Mezi obyvateli jihu a východu relativní většina nepodporuje myšlenku odložení termínu vánočních oslav. Z hlediska věku je největší počet rozporů pozorován u starších a středních věkových skupin, kde relativní většina (více než 40 %) podporuje myšlenku změny termínu a zároveň významný počet (alespoň třetina) jsou proti. Mezi mladými je třetina pro přestup, třetina proti a mnozí další poznamenali, že je jim to lhostejné.

Křesťanská nauka říká, že Ježíš se narodil v Betlémě, kam šla Panna Maria provést sčítání lidu s Josefem, kterému byla zasnoubena. Protože v hotelu nemohli najít volné místo, byli Joseph a Mary nuceni přespat v jeskyni, která sloužila jako stáj pro hospodářská zvířata. Tam Marie porodila Ježíše.

Po božském vtělení Spasitele se mu jako první přišli poklonit pastýři a mudrci, které k dítěti Ježíši přivedla hvězda, která zázračně zářila na nebi a informovala je o narození Mesiáše.

Oslavě Vánoc pro věřící předchází přísný 40denní půst, během kterého se nejí živočišné produkty a také se snaží zdržet zlozvyků a konat skutky milosrdenství. Také v tomto období je zvykem instalovat u vchodu do kostelů betlémy, které symbolizují význam svátku, s obrazem Marie, Josefa a Ježíška v jesličkách, obklopených anděly, mudrci a zvířaty. A v noci na 7. ledna začínají ve všech kostelech slavnostní bohoslužby.

Kromě ruské pravoslavné církve slaví Vánoce 7. ledna také gruzínská, jeruzalémská a srbská pravoslavná církev. Kromě toho je zvykem slavit Vánoce v tento den na hoře Athos v klášterech žijících podle juliánského kalendáře, mezi katolíky východního obřadu a polskými pravoslavnými věřícími.

Doporučené materiály

Na Nový rok budou Rusové 11 dní odpočívat

Bylo známo, kdy budou Rusové v roce 2025 dovolenou

Dvě oběti útoku dronu v Ramenskoje jsou ve vážném stavu

Artem Sheikin: Oceňujte jedinečné rodinné okamžiky

Jaké zákony přijala Státní duma 24. září?

ABC: Zelenskyj odhaluje „možné cíle“ pro raketové útoky na Rusko

Zajímavé na týden

Elektronické periodikum „Parlamentskaya Gazeta“ bylo zaregistrováno u Federální služby pro dohled nad komunikacemi, informačními technologiemi a hromadnými komunikacemi (Roskomnadzor) dne 05. srpna 2011. 18+
Registrační osvědčení El č. ФС77-46097
Zakladatel – ANO “Parlamentskaya Gazeta”
Šéfredaktor – Korennikov A.V.
Telefon: +7 (495) 637–69–79 E-mail: pg@pnp.ru

„Parlamentskaja gazeta“ je oficiální týdenní tisk Federálního shromáždění Ruské federace. Vychází od roku 1997. Zakladateli novin jsou Státní duma a Rada federace Ruské federace. Oficiální vydavatel spolkových ústavních zákonů, spolkových zákonů a aktů komor Federálního shromáždění. „Parlamentní noviny“ mají tisková místa a zastupitelské kanceláře v deseti ustavujících subjektech federace. Distribuováno prostřednictvím předplatného a maloobchodu, ve výkonných a zastupitelských úřadech na federální a regionální úrovni, v dálkových vlacích a Sapsanu, v letadlech Rossiya Airlines a také regionálních leteckých společností.

Webové stránky „Parlamentních novin“ poskytují operativní zprávy a spolehlivé informace o zákonech přijatých v zemi a o činnosti poslanců a senátorů. Při použití materiálů z webu Parlamentních novin je vyžadován aktivní odkaz na pnp.ru.

V sekci „Obchodní odbornost“ jsou materiály publikovány jako reklama

Informační zdroj využívá technologie doporučení